OPERATIONALIZING SPIRITUAL CAPABILITY: A COMMUNITY-BASED EDUCATION MODEL FOR PARENTING FACILITATORS
Abstrak
Tulisan ini memperkenalkan sebuah model pendidikan multidimensional yang dirancang untuk menyiapkan fasilitator pengasuhan berbasis komunitas melalui pendekatan spiritual capability. Model ini merujuk pada psikologi Islam, Capability Approach dari Amartya Sen, serta pedagogi pekerjaan sosial. Tujuannya adalah membentuk fasilitator yang tidak hanya mampu memberikan bimbingan teknis dalam pengasuhan, tetapi juga menumbuhkan fitrah, ketangguhan, dan literasi spiritual dalam keluarga.
Secara metodologis, model ini dikembangkan melalui studi literatur yang mencakup tiga tahapan: sintesis konseptual, prototipe kurikulum, dan implementasi lapangan. Tahap konseptual memetakan konstruksi utama dari khazanah keilmuan Islam klasik (Al-Balkhi, Al-Ghazali) dan kerangka kontemporer (Rothman, Awaad, Keshavarzi), yang menghasilkan rubrik kapabilitas spiritual yang disesuaikan untuk konteks pengasuhan.
Temuan menunjukkan bahwa kapabilitas spiritual bukan sekadar sifat personal, melainkan kompetensi yang dapat diajarkan dan diukur, dengan implikasi transformatif bagi kesejahteraan sosial. Dengan mengintegrasikan pendidikan berbasis jiwa dalam fasilitasi pengasuhan, model ini menawarkan jalur pengembangan karakter, ketahanan kesehatan mental, dan pemberdayaan lintas generasi. Model ini mengundang para pembuat kebijakan, pendidik, dan praktisi untuk membayangkan ulang sistem dukungan pengasuhan melalui lensa spiritual yang mendalam.
This paper introduces a multidimensional education model designed to prepare community-based parenting facilitators through the lens of spiritual capability. Drawing from Islamic psychology, Amartya Sen’s Capability Approach, and social work pedagogy. It aims to cultivate facilitators who not only deliver technical parenting guidance but also nurture fitrah, resilience, and spiritual literacy within families.
Methodologically, the model was developed through a literature study involving three stages: conceptual synthesis, curriculum prototyping, and field implementation. The conceptual phase mapped key constructs from classical Islamic scholarship (Al-Balkhi, Al-Ghazali) and contemporary frameworks (Rothman, Awaad, Keshavarzi), resulting in a spiritual capability rubric tailored for parenting contexts.
Findings indicate that spiritual capability not merely as a personal trait but as a teachable, assessable competency with transformative implications for social welfare. By embedding soul-based education into parenting facilitation, the model offers a pathway for character development, mental health resilience, and intergenerational empowerment. It invites policymakers, educators, and practitioners to reimagine parenting support systems through a spiritually grounded lens.
Kata Kunci
Teks Lengkap:
PDFReferensi
Afiatin, T. (2012). Pendidikan Karakter Remaja dalam Keluarga. In Faturochman, H. T. Tyas, M. W. Minza, & G. Lufityanto, Psikologi untuk Kesejahteraan Masyarakat (p. 137). Yogyakarta: Penerbit Pustaka Pelajar.
Afiatin, T. (2022). Perkawinan dan Keluarga. In T. Afiatin, Psikologi Perkawinan dan Keluarga (p. 22). Skeman-Yogyakarta: Penerbit PT Kanisius.
Al-Adawi, M. (2009). Anakku Sudah Tepatkah Pendidikannya? Bogor: Pustaka Ibnu Katsir.
Al-adawi, M. (2009). Anakku, Sudah tepatkah Pendidikannya? (Fiqh Tarbiyatil Abnaa'wa Thaa-ifatun min Nashaa0ihil Athibbaa. (B. Sarbeni, & I. Karimi, Trans.) Jakarta, Indonesia: Pustaka Ibnu Umar.
Anninda, S., Mirza, Sulistiani, A., & Amna, J. (2023, Januari). FAMILY FUNCTIONING DAN SELF-DISCLOSURE PADA REMAJA DENGAN ORANG TUA TUNGGAL. Seurune Jurnal Psikologi Unsyiah, 6, 59-73.
Ausop, A. Z. (2014). Islamic Character Building: Membangun Insan Kamil Cendekia Berakhlak Qurani. Pasirluyu-Bandung: PT Grafido Media Pratama.
Baharits, S. A. (2023). Mendidik Anak Laki-Laki (Mas'uliyatu al-"Abimuslimi fi Tarbiyati al-Waladi Fi Marhalati ath-THafulah). (I. Moudina, Ed., & Sihabudin, Trans.) Depok, Jakarta, Jawa Barat, Indonesia: PT Gema Insani.
Beong, H. S. (2024). An Essential Guide Parenting. Jakarta: Gramedia Widiasaran Indonesia.
Fahrudin, A. (2018). Perspekti Biopsikososial untuk Asesmen Keberfungsian Sosial. Bandung: Penerbit Refika Aditama.
Gemelia, P. A., & Wongkaren, T. S. (2021, Januari). Pengaruh Jam Kerja Orang Tua terhadap Kognitif Anak di. Jurnal Ekonomi dan Pembangunan Indonesia, 14-30.
Herdiana, I., & Suryanto, S. (2018). Family Resilience: A Conceptual Review. 3rd Asean Conference on Psychology, Counseling and Humanities (AC-PCH 2017) (p. 133). -: Atlantis Press.
Jawas, Y. b. (2018). Manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah dalam Tazkiayatun Nafs. Bogor: Pustaka At-Takwa.
Juroida, Q., Hafidah, R., & Fitrianingtyas, A. (2022). Pengaruh Keterlibatan Orang Tua Dual Career Family Terhadap Perkembangan Sosial Emosional Anak. Jurnal Cemara Cendekia, 1-8.
Lall, M., & Sharma, S. (2009). Personal Growth and Training and Development. New Delhi: Excell Books.
Moeheriono. (2012). Pengukuran Kinerja Berbasis Kompetensi (Edisi Revisi). Jakarta: PT Raja Grafindo Jakarta.
Mohamed, Y. (1996). Fitrah: The Islamic Concept of Human Nature. London: Ta-Ha Publisher.
Muhammed, Y. (1996). Fitra: The Islamic Concept of Human Nature. London: Ta-Ha Publsher ltd.
Muslih, M. K. (2023). Worldview Islam: Pembahasan tentang Konses-konsep Penting dalam Islam (Vol. 4). Ponorogo Jawa Timur, Jawa Timur, Indonesia: Direktorat Islamisasi Ilmu Pengetahuan Universitas Darusslama Gontor.
Najati, M. U. (2010). Psikologi Qurani: Dari Jiwa HIngga Ilmu Laduni. Bandung: Penerbit Marja.
Nasdian, F. T. (2014). Pengembangan Masyarakat. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Nata, A. (2018). Psikologi Pendidikan Islam. Jakarta: Penerbit Raja Grafindo Persada.
Raharjo, S. T. (2014). Dasar Pengetahuan Pekerjaan Sosial (Vol. 1). Jatinangor-Sumedang, Jawa Barat, Indonesia: Unpad Press.
Rassol, H., & Luqman, M. M. (2024). Dasar-dasar Psikologi Islam dari Al-Kindi sampai Psikolog Muslim Masa Kini. Jagarkasa-Jakarta Selatan: Rene Turos Group.
Rothman, A. (2025, August 9). An Islamic Model of the Soul for Applications in Psychology . Retrieved from www.cambridgemuslimcollege.ac.uk: https://www.cambridgemuslimcollege.ac.uk/wp-content/uploads/2020/10/cmc_papers_9_v4.pdf
Rothman, A., & Coyle, A. (2018, June 18). Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychoteraphy: An Islamic Model of the Soul. Journal of Religion and Health, 1732-1744. doi://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x
Santosa, H. (2022). Fitrah Based Life. Jakarta: Fitrah Wirabumi Madani.
Santosa, H. (2023). Fitrah Baseed Education: Sebuah Model Pendidikan Peradaban bagi Generasi PEradaban menuju peran Perubahan (Vol. 10). Jakarta: Yayasan Fitrah Wirabumi Madani.
Schwab, K. (2019). Revolusi Industri Keempat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Sunaryo, & Hasan, H. R. (2024). Konsep Kualitas Hidup dalam Kerangka Kapabilitas. Jakarta: Penerbit Buku Kompas.
Suwaid, M. N. (2010). Prophetic Parenting: Cara Nabi Mendidik Anak. Yogyakarta: Pro-U Media.
Utami, S. F., Erningsih, & Yatim, Y. (2021). Quality Time Keluarga yang Sibuk Bekerja (Studi Kasus di Keluarga Petani Nagari Tigo Jangko Kabupaten Tanah Datar). 5, 4830-4836.
Wibowo, H. (2024). Inovasi dalam Pendidikan Karakter Islami. In U. Nasri, Perspektif Islam tentang Pendidikan Karakter (p. 71). Lombok: Penerbit Al Haramain.
Wibowo, H., Humaedi, S., Irfan, M., Santoso, M. B., Raharjo, S. T., & Apsari, N. C. (2024, April). PENGEMBANGAN KETERAMPILAN MENGHANTARKAN PEMBELAJARAN BERMAKNA BAGI GURU-GURU PAUD SE-KECAMATAN PANYILEUKAN KOTA BANDUNG. KUMAWULA, 7, 141-144.
Wibowo, H., Nurdin, M. F., Rachim, H. A., Fedriansyah, M., Sekarningrum, B., Tahir, R., . . . Lesmana, A. C. (2023). Skema Pembelajaran untuk Membangun Keberfungsian Paripurna: Seri Inovasi Sosial untuk Pembelajaran Masyarakat. Purwokerto Jawa Tengah: Penerbit Amarta Media.
DOI: https://doi.org/10.24198/focus.v8i2.69836
Refbacks
- Saat ini tidak ada refbacks.
Focus: Jurnal Pekerjaan Sosial Terindeks Di:
