Makna Diri Dan Identitas Sosial Sarjana Sosiologi: Studi Fenomenologis Terhadap Universitas Jenderal Soedirman
Abstract
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk memahami makna diri dan identitas sosial sarjana sosiologi pasca kelulusan dengan menggunakan teori diri George Herbert Mead dan pendekatan fenomenologi Alfred Schutz. Permasalahan ini muncul dari ketegangan antara idealisme akademik dan realitas sosial pasca kelulusan, terutama bagi lulusan ilmu sosial seperti sosiologi yang tidak secara langsung terserap dalam pasar kerja formal. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi, dengan dua informan enam informan sarjana sosiologi dari Universitas Jenderal Soedirman tahun 2020–2021. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam melalui telepon aplikasi whatsapp (dalam jaringan) dan dianalisis secara tematik untuk menangkap pengalaman reflektif para informan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pembentukan makna diri sarjana sosiologi berlangsung tidak linier dan dialogis, melalui pergulatan simbolik antara “I” dan “Me”, serta refleksi masa kuliah hingga fase pasca kampus. Makna diri sarjana sosiologi juga dikonstruksi melalui interaksi intersubjektif dan dialog diri yang berlangsung dalam dunia-kehidupan (lebenswelt) fenomenologis. Penelitian ini memperkaya pemahaman atas teori diri Mead dan fenomenologi Schutz dalam konteks lulusan sosiologi Indonesia yang mengalami transformasi identitas secara reflektif dan intersubjektif.
Kata Kunci: Makna Diri, Identitas Sosial, Sarjana Sosiologi, Fenomenologi
ABSTRACT
This study aims to understand the self-meaning and social identity of sociology graduates after graduation by applying George Herbert Mead’s theory of self and Alfred Schutz’s phenomenological approach. The issue arises from the tension between academic idealism and post-graduation social realities, particularly among social science graduates such as those in sociology, whose disciplines are not directly absorbed into the formal job market. This research employs a qualitative method with a phenomenological approach, involving six bachelor of sociology as informants from Universitas Jenderal Soedirman, class of 2020–2021. Data were collected through in-depth interviews on whatsapp phonecall (online) and analyzed thematically to capture the informants’ reflective experiences. The findings reveal that the formation of self-meaning among sociology graduates is non-linear and dialogical, constructed through symbolic struggles between the “I” and the “Me,” as well as reflections spanning from their college years to the post-campus phase. Their self-meaning is also shaped by intersubjective interactions and inner dialogues that occur within a phenomenological lifeworld (lebenswelt). This study enriches the understanding of Mead’s theory of self and Schutz’s phenomenology in the context of Indonesian sociology graduates who experience identity transformation in reflective and intersubjective ways.
Keywords: Self-Meaning, Social Identity, Sociology Graduates, Phenomenology
Keywords
Full Text:
PDF (Bahasa Indonesia)References
Agustin, E. I., Masrukin, & Dadan, S. (2024). Analisis Kesenjangan Ekspektasi dan Realita Hubungan Mahasiswa dan Mitra Magang dalam Program Magang Merdeka Belajar. Journal on Education, 5225-5237.
Andini, E. P., & Ryolita, W. P. (2024). Nilai-Nilai Yang Terkandung Dalam Tradisi Cowongan Salah Satu Kearifan Lokal Banyumas Yang Masih Populer. Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya. Vol 13, No 3, 37-46.
Arisandi, Herman. (2014). Buku Pintar Pemikiran Tokoh-Tokoh Sosiologi Dari Klasik Sampai Modern. Jakarta: IRCiSoD.
Asih, I. D. (2005). Fenomenologi Husserl: Sebuah Cara "Kembali Ke Fenomena". Jurnal Keperawatan Indonesia.
Badan Pusat Statistik RI. (2021). Februari 2021: Tingkat Pengangguran Terbuka (TPT sebesar 6,26 persen. Jakarta: BPS RI.
Bado, B. (2021). Metode Pendekatan Kualitatif: Telaah Dalam Metode Penelitian Ilmiah. Sukoharjo: Tahta Media Grup.
Bagus, L. (2002). Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Derung, T. N. (2017). Interaksionisme Simbolik Dalam Kehidupan Bermasyarakat. Jurnal STP-IPI Malang, 118-131.
Djatmiko, H. A dkk. (2023). Jatidiri Unsoed. Banyumas: Universitas Jenderal Soedirman.
Firmansyah, R. M., Dwi, A. T., & Saifudin., A. G. (2022). Persaingan Jobseeker Bagi Freshgraduate di Era Milenial. Jurnal Sahmiyya. Vol 1, No 1, 150-156.
Franita, Riska ., & Fuady, Andes. (2019). Analisa Pengangguran Di Indonesia. Nusantara Jurnal Ilmu Pengetahuan Sosial, 88-93.
Giddens, A. (1984). The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration. Berkeley: University of California Press.
Handayani, Langlang dkk. (2022). Menggali Potensi Lengger Banyumas Untuk Pembelajaran Fisika Dengan Anologi Berbasis Kebudayaan. Book Chapter Konservasi Pendidikan, Jidid 2, Bab V.
Handayani, Langlang dkk. (2024). Sajian Gendhing Eling-eling untuk Pergelaran Ebeg pada Grup Seni Tradisional Budaya Laras, Sijenggung, Banjarmangu, Banjarnegara. Jurnal Varia Humanika, Vol 5, No 2, 26-35.
Haryono, Slamet dkk. (2023). Pendidikan Konservasi Seni Tradisional Banyumas Melalui Pementasan Lintas Generasi. Book Chapter Konservasi Pendidikan, Jidid 4, Bab III.
Huang, Z. (2022). George Herbert Mead’s Social Psychology and Sociology of Knowledge. Scientific and Social Research, Vol 4, No 1.
Husserl, E. (1913). Ideen zu Reiner Phanomenologi Und Phanomenologischen. Translated by Dorion Cains, Martinus Nijhoff: The Hague.
Husserl, E. (1982b). Ideas pertaining to a pure phenomenology and to a phenomenological philosophy. Terjemahan oleh F. Kersten. London: Martinus Nijhoff Publisher.
Jantro, G. S. B., & Kiswanto. (2023). Adaptasi Dan Perkembangan Kesenian Ebeg Banyumasan Pada Komunitas Diaspora Jawa Di Sumatra Selatan. Jurnal Kajian Seni, Vol 10, No 1, 31-44.
Kholidi, A. K., Irwan., & Faizun, Adi. (2022). Interaksionisme Simbolik George Herbert Mead Di Era New Normal Pasca Covid 19 Di Indonesia. Jurnal At-Ta'lim, Vol 2, No 1, 1-12.
Knopfemacher. (1979). Mahasiswa Dalam Perguruan Tinggi. Jakarta: Gramedia.
Leon-Guerrero, A. (2018). Social Problems: Community, Policy, and Social Action. SAGE Publications.
Maharani, A. D. A., & Ryolita, W. P. (2023). Eksistensi Tradisi Begalan Dalam Perkawinan Adat Banyumas Sebagai Wujud Kearifan Lokal Kabupaten Banyumas. Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Undiksha, Vol 11, No 1, 7-12.
Mead, G. H. (1934). Mind, Self, and Society from The Standpoint of Social Behaviorist. Chicago.
Miles, M. B., & Huberman, A. M. (2014). Analisis Data Kualitatif. Jakarta: UI Press.
Moelong, L. J. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. PT. Remaja Rosdakarya.
Nugroho, C., & Kusuma, I. P. (2023). Identitas Budaya Banyumasan dalam Dialek Ngapak. Jurnal Ilmu Komunikasi, 21(2), 333. https://doi.org/10.31315/jik.v21i2.4556
Pratiwi, I. P., & Mukhtaruddin, S. N. P. (2023). Pengungkapan Diri (Self Disclosure) melalui Fitur Instagram Story pada Mahasiswa Ilmu Komunikasi Universitas Muhammadiyah. Journal of Communication Sciences (JCoS), 5(2), 80–84
Priyadi, S. (2003). Beberapa Karakter Orang Banyumas. Journal Bahasa Dan Seni, 31(1), 19.
Rahman, B. (2009). Perkembangan Sosiologi di Indonesia. Jurnal Neliti .
Rahmawati. (2014). Analisis Variabel yang Mempengaruhi Pengangguran Terdidik di Indonesia. Jakarta: Sinar Grafika.
Ritzer, G. (2012). Teori Sosiologi Dari Sosiologi Klasik Sampai Perkembangan Terakhir Posmodern (terjemahan). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rizki, Alpiq., & Pasaribu, M. H. (2021). Meninjau Kegelisahan Mahasiswa Dengan Kondisi Lapangan Pekerjaan. Jurnal Pusdikra, Vol 1, No 1, 14-22.
Rochaningrum, Eka., & Nihayah, D. M. (2018). Faktor Yang Mempengaruhi Keputusan Kerja Sarjana Untuk Bekerja Atau Tidak Bekerja. Jurnal Analisis Pengembangan Ekonomi, Vol 7, No 1, 60-67.
Schutz, A. (1967). The Phenomenology of The Social World. Evanston: Northwestern University Press.
Shiddhiqy, A. M. I dkk. (2024). Nilai Edukasi Wayang Gagak Porongan. Jurnal Sejarah, Pendidikan dan Humaniora, Vol 8, No 2, 1877-1886
Sofiyulloh, A. W. R. (2024). Bahasa Ngapak Sebagai Atribut Wong Banyumasan. Journal on Education, Vol 7, No 1, 7049-7063.
Spiegelberg, H. (1960). The Phenomenological Movement. Vol. I-II, Martinus Nijhoff: The Hague.
Sunaryo. (2023). Habermas' Concept Of "Lebenswelt" And System And Its Implication For The Position Of Religion In Public Life. Jurnal Filsafat Universitas Gadjah Mada, 339-340.
Swarsih, Cici., & Rosmeli, Junaidi. (2020). Pengaruh Umur Pendidikan Upah Keterampilan dan Jenis Kelamin Terhadap Lama Mencari Kerja Bagi Pekerja Terdidik di Kota Jambi. Jurnal Ekonomi Sumber Daya dan Lingkungan, Vol 9, No 1, 1-12.
Universitas Jenderal Soedirman, F. (2019). Buku Pedoman FISIP Unsoed 2020/2021. Banyumas: Universitas Jenderal Soedirman.
UNSOED, F. (2020). Laporan Tracer Study Tahun 2020 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jenderal Soedirman. Banyumas: Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jenderal Soedirman .
Vignoles, V. L., Schwartz, S. J., & Luyckx, K. (2011). Introduction: Toward An Integrative View of Identity. Springer.
Widyaningsih, R. (2014). Bahasa Ngapak dan Mentalitas Orang Banyumas: Tinjauan dari perspektif filsafat bahasa Hans-Georg Gadamer. Jurnal Ultima Humaniora, II(2), 186–200.
Yonanda, A. P., & Usman, Hardius. (2023). Determinan Status Horizontal Mismatch Pada Pekerja Lulusan Pendidikan Tinggi di Indonesia. Jurnal Ketenagakerjaan, Vol 18, No 2, 142-157.
Refbacks
- There are currently no refbacks.
